灼魂之血(奈格里之魂)

第十四章 教会和同轨仪式

阅读页设置
背色

  

  

  

  

  

  

  

  

字体

上一章 首页 目录 书架 下一章

    “任务失败了么?”大主教看着底下过来汇报的传令官,点了点头。

    大主教是一个慈眉善目的老头,干干瘦瘦,极为具有亲和力。

    通过蛇之瘤中的异常魔力,他大致判断了那种仪式魔法的规模,为了保险,他派出了三位红日骑士以及五位优秀的守夜人,但是没有想到居然出现了一位搅局者,葬送了那些人。

    “通知他们的家人吧,抚恤金等补贴要跟上。”大主教仿佛想到什么,神色一动说道:“警告那些人,他们对神的信仰并不能成为他们犯错的理由。”

    “如果我再发现有人克扣抚恤金,那么他将迎来审判,这种行为那是在玷污神的荣光。”

    “克里特的孩子如果有天赋就送去骑士训练营吧,阿尔达也是,他们都成家了,生活不容易,吩咐其他人照顾一二。”

    “还有瑞德有着一个弟弟叫格林对吧。”大主教说道,这位老人认识日影教会大部分人,同时对于他们的家庭情况有着一定的了解,甚至一些战死了十年的骑士,大主教还记得他们,以及他们的喜好。

    有部分骑士还是由他进行出生洗礼,也是他主持的葬礼,每一个他接触过的人,这一位老人清楚的记得他们。

    虽然超凡者的记忆力有着加强,但是人一生接触过多少的人和物,如果不是真的将他们放在心上,也难以将他们牢牢的记住吧。

    “我记得他是因为信仰不合格才没有成为教会骑士的吧。”大主教叹息一口气:“教会的形象影响了信仰啊。”

    洛尔镇处于神权至上管理模式下,但是神不会理会怎么管理一个城市,可以想象在只保证信仰前提下,执掌着全部权利的教会内部人员会生出怎样的心思。

    敬畏神信仰神和品格是无关的。

    这也导致教会内部产生了改革派,他们建议将品格作为教会人员选拔的一个重要指标,改变信仰决定一切的现状,改革派认为不管理教会内部人员的品格,会影响教会的形象,进而影响到人们对于神的信仰。

    但是保守派的抵抗格外的强烈,他们是既得利益者,在保证信仰的前提条件下,他们可以借助教会的权利为所欲为,怎么可能会愿意给自己加上那么多道枷锁。


    于是他们反对改革的理由也很简单,神的信仰不容亵渎,人的品格不应该至于人的信仰之上,哪怕一丝一毫也不行,今天可以为了品格改变信仰的重要程度,明天就可以为了其他的东西改变信仰的要求。

    到最后一些信仰不够的人坐上了高位,只会损坏教会的利益。

    实际上这还是因为一个根本问题,尽管邪教徒不断的搞事,各种异常生物也经常出现,但是所有的一切,都处于七位正神的镇压下,那些邪神只能搞一些小动作,但是想要翻盘是不可能的事情。

    正因为保持着这样的绝对统治力,没有太大的外部压力,保守派才能一直占据优势。

    大主教算是改革派的一员,他期望看到一个更好的教会,前段时间他不过是去了趟总部,就有人敢克扣骑士的抚恤金,理由是家属想信仰不达标。

    “如果格林能够信仰神,就让他重归骑士序列吧。”大主教吩咐道,随后这个老人这才看向其他人,脸色变得严肃起来:“抚恤的事情讲完了,那就来讲讲怎么处理后续事宜吧。”

    “追捕罪人,送他去无悔之渊!”

    奈格里披着格林的灵魂面具演完了一场痛失亲人,追悔不已的戏。

    在得知罪人还未被抓捕的时候,大呼着要提兄长报仇,但是信仰还是未能达到要求,无法感应到神术网络,未能重新归入骑士序列。

    一边等待着外界的反应,奈格里一边学习着从伊斯瑞格那里得来的蛇之书。

    这个世界目前表现出来的超凡力量有着三种。

    一种是通过信仰从神那里换取力量,无论是荣光祝福还是红日印记,本质都是神术,只不过由主教一级的牧师固化在了骑士的身上,包括给骑士带来强大体质的圣水,也是神术的产物。

    第二种是源自罪恶之血的力量,有着罪恶之血的人会化身怪物,守夜人使用的力量本质也是提取自怪物。

    最后一种则是魔法仪式的力量,蛇之书就属于这一种。

 



第十四章 教会和同轨仪式  

『加入书签,方便阅读』

上一章 首页 目录 加书签 下一章
相关:  旧日篇章  永续之镜  奈格里之魂  灵魂冠冕  灼魂之血  死亡赔偿金    蜀汉之庄稼汉  新白蛇问仙  百世契约:药妃,宠不停  我家后门通洪荒  我可能是一只假的奥特曼  
同类最热
搜"灼魂之血(奈格里之魂)"
360搜"灼魂之血(奈格里之魂)"
语言选择