夜
小
中
大
托尔不知道,以前的地球诸神是个什么样子,毕竟他也没见过。奥丁估计也悬,毕竟当年,奥丁出生没多久也离开了地球。但奥丁的老爹和爷爷一定见过,总会说给奥丁听的。但奥丁这些年的只言片语之中,托尔从未听出过奥丁对于这些神灵有哪怕一丝丝的尊敬!
要知道,阿斯加德的传统,对于敌人都从来不吝啬与夸奖,要是敌人出现一个勇士,阿斯加德固然会憎恨,但却不会贬低毕竟很简单的一个道理,如果你贬低了敌人,还特么击败了你。那你算啥?阿斯加德的骄傲不允许他们对敌人说出任何诋毁之言。
比如玛勒基斯,这位黑暗精灵之王,曾经把阿斯加德逼到绝境,奥丁的老爹包尔差点直接死在了玛勒基斯手中。即便玛勒基斯再疯狂,再残忍。包尔也一直称呼他为最强的敌人,并始终保持敬畏,并且一再强调,能够战胜玛勒基斯完全是运气好。
可万神殿呢?
从包尔王对于他们的恨铁不成钢,到奥丁对其彻底的蔑视和厌恶,无一不说明,这些诸神在离开地球之后,彻底的堕落了。
所以托尔才插嘴说那些话。
毕竟有些神灵,最好还是遥远的拜一拜就好了,千万别想着接近。真的会滤镜破碎的!
就好像格尔,他之所以会那么憎恨神灵,其实就源于滤镜破碎。毕竟人理解中的神,和真正的神永远不会是一个样子的。真正的神灵只是更强大的生物而已,并不是人们想象中的那样,威严、公正、仁慈甚至于全知全能,那只是宗教赋予他们的,多出来的东西。那些是人们臆想出来的玩意,和神灵本身其实相差甚远!
格尔认为自己的族人,自己的亲人,是因为某些原因才招致了神灵的惩罚,比如犯下大罪什么的。
要是当时拉普神别特么嘴臭,随便找个理由,比如谁特么犯罪了,又比如格尔的族人渎神了啊,总之理由千千万,只要差不多过得去,格尔这个信徒还是会自我脑补的。
搞不好,还会和很多狂信徒那样,认为死亡只是救赎,死了就能上天堂。弄不好直接自刎在神灵面前。
结果呢?
拉普神说啥不好,非要说实话。说什么神灵压根不在乎他们这些凡人怎么样,巴拉巴拉的说一大堆有的没的,还极尽嘲讽之能事,愣是把格尔说破防了。
本来他就对神灵为什么抛弃他们有疑虑,现在这一说好啦,格尔彻底破防!
于是他就逮着神灵杀。
所以说,那个什么狗屁拉普神绝壁是脑子有问题,就好像那些网上坑爹的货,你特么享受特权,你就享受了。非得到网上到处瞎巴巴,好了,这回惨了!
闷声发大财就行了,非得嘚瑟!
嘚瑟还不算,还特么和网友对线栽的一点也不冤。
俗话说得好,天作有雨,人作有祸!
嘚瑟吧!把自己小命给嘚瑟没了!
媚拉一听,愣了一下,然后真的认真想了想。
信仰这玩意,政治地位越高就越不虔诚!
真正的统治者,只会把信仰当做工具,当然也有玩脱了的。比如当年欧洲,日耳曼人本来只是拿宗教当幌子,好让自己名正言顺的统治欧洲,结果呢?宗教势力越来越大,反过来压倒了王权。导致教会成为欧洲最强大的势力。
像华夏,宗教从来都只是工具。这也是为什么华夏不太可能出现一神教的原因,要知道,在华夏古代,任何神灵没有政权的认可,都是淫祀!
简而言之淫祀是指不合礼制的祭祀,不当祭的祭祀,妄滥之祭。包含了越份之祭与未列入祀典之祭两种。甚至于在《礼记·曲礼》中规定:“非其所祭而祭之,名曰淫祀。淫祀无福。”
祀典《国语·鲁语上》也说:“凡禘、郊、祖、宗、报,此五者国之典祀也非是,不在祀典。”
什么特么神,都得政府背书才行!不受朝廷册封都是野神淫祀!
又扯远了。
总而言之,对于统治者而言,信仰永远只是信仰,底层人可以把信仰当做全部,上层人士不可能。这种不可能并不含贬义,是个中性词。统治者能不能有信仰,当然可以有。但不能让信仰裹