重生之乘风而起

第一千九百二十三章 上赶着配合

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    能够留在岛国的时间很短,周至需要抓紧每一分钟时间,在和索尼的商谈完成以后,甚至都婉拒了后续的参观考察,在美术馆里除了短暂的打盹之外,几乎把所有的时间都耗在了文物鉴定观察之上。

    这种高度密集的脑力消耗和专注集中,带来的是能力的飞速增长,这样的经验,周至在红旗村修复古画的时候曾经有过。

    不过这一次比那次好得多,起码有小野给他送饭。

    池田这时候拿着大哥大走了进来,非常不好意思地打断众人:“坂本先生来电话了,问我们什么时候能够过去。”

    收藏室里的三人这才哑然失笑,都是疯痴,本来说好今天接到马爷就要过去的,结果一头扎进这里,就浑然忘了天日。

    看向墙上简易的挂钟,时间已经到了下午两点。周至只好抱歉地问道:“要不麻烦池田小姐给我们搞几个便当?我们把这点东西看完就出发。”

    池田也拿这几个男人没有办法,何况她这几天给周至当助手,也感受到了周至这份工作的魅力,笑道:“坂本先生好像也猜到了这一切,只说别误了藤田家的晚宴就行。”

    “哦那就好。”周至松了一口气,让人家留下中国人不礼貌的印象就不好了。

    “周桑有西服吗?”池田丘又突然冒出来一个问题。

    “还要西服?”周至不由得愣了一下,看向马爷。

    “别看我呀,我带着对襟衫子呢,当正装老外见了来劲得很。”马爷就很得意:“搞得我现在出国都要带一件。”

    “这么宝贵的经验你不早点告诉我?”周至不由得瞪眼。

    “你也没问过我呀!”马爷反瞪回去。

    “我明白了,交给我吧。”池田丘忠实地履行起自己这段时间的职责,不再答理眼对眼的一老一小,施施然地出去了。

    “喂别弄太夸张”周至赶紧说道,想着还补了一句:“还有别太贵!”


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    “看不出来,肘子穿上西服还蛮帅的。”在前往藤田美术馆的路上,马爷对池田丘的衣品感到很欣赏,能够仅凭借目测就能够判断出周至的准确身材,买来合适的西服,周至换上以后,更像是付霞口中的那种“学院生”了。

    大阪是东方瓷器欣赏的圣地,因为这里汇集了两个收藏着重要瓷器的美术馆。

    一个是主要收藏安宅英一旧藏的市立东洋瓷器美术馆,另一个就是藤田美术馆。

    和安宅英一基本只对陶瓷器感兴趣不同,藤田传三郎的兴趣非常广泛,从青铜器,漆器,古代字画,经卷,陶瓷器,茶道用器等古代艺术品,都有收藏。

    安宅英一的怪癖是想尽千方百计,不论价格有多高,过程有多辛苦,拿到自己喜欢的东西后就收藏起来,但是对于自己的收藏,从来不下一句评语。

    这做派也非常符合岛国人喜欢“型的哲学”的态度,好东西摆在那里,那就不需要多一句废话。

    而藤田传三郎则是另一种做派,据说这位玩收藏,从来不讲价,永远干脆利落,只有“要”或者“不要”两句话。

    明治时期的岛国也曾经发生过巨大的动乱,崇尚西风,在岛内同样掀起过“毁释”,“非古”的文化暴乱,导致无数的珍宝,寺庙,书画经卷等遭到毁灭性的打击。

    岛国富豪们趁机在此时收集了大量的珍贵文物,在客观上也的确起到了保护文物的作用。

    藤原美术馆远比东洋瓷器美术馆小得多,但是这里的宝贝也多达五千多件,而且许多都是稀释珍宝。

    比如岛国三件国宝级曜变天目盏,排名第二的一件,就在这里。

    此外商周青铜器里青铜饕餮纹方尊、方罍、瓿、羊觥;元代龙泉窑印花青瓷凤尾尊、荷叶盖罐;唐代和北魏的佛家造像,都是极为罕见的宝贝。

    古代书画方面,这次即将易手的石渠宝阁六手卷还不是美术馆里最珍贵的文物。

    比它们还要珍贵的,有岛国年代最早的大般若经,公元八世纪的奈良药师寺写经三百八十七卷,上面写着“三藏法师玄奘奉诏译”,和敦煌出土的唐代经卷高度相似,是



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