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大丈夫死则五鼎烹
主父偃深知武帝心中所患,一个是北边的匈奴,一个汉朝林立的诸侯国,于是向武帝进策,这就是著名的“推恩令”。
他对武帝说:“古时的诸侯很容易控制,这是因为他们的封地都不超过百里。可是现在情况不同了,诸侯王动辄主宰几十个城市,上千里土地。若天下太平,则万事大吉,诸侯所能做的不过是在自己的封地内纵情享乐罢了;假如有一天天下大乱,那么这些诸侯王就会联合起来,形成一股强大的力量,窥伺神器。可是,对付他们不能操之过急。假如直接颁布法律强行削其封地,那么他们就会立刻叛乱,先帝时的七国之乱就是因为晁错对付诸侯王的手段太急太猛,结果适得其反。可是任其坐大,对陛下又非常不利。我这里有一个两全其美的办法——诸侯死后,他们的爵位和封地只能传给长子,可是,诸侯所生的肯定不止一个长子,不如颁布‘推恩法令’,把诸侯的封地分给他所有的儿子,这样一来,他们必然都会感谢陛下的恩德,而诸侯的力量却日益分散了,以后再难成势。”武帝同意了这个办法。
其实,主父偃的这个“推恩令”,不过是贾谊“众建诸侯而少其力”的翻版,并没有什么创新。
除了关心国家大事,主父偃还非常的“体贴细致”,开始关心起武帝的身后事。身后事?对,就是身后事。这并不奇怪,因为古时的帝王,从他们开始登基的那一刹那,就开始为自己修建陵墓。帝王的陵墓都修得异常豪华,为的是自己死后能够继续得享富贵。武帝的陵墓就是著名的茂陵。
主父偃建议武帝移民到自己的陵寝。所移之民都是些什么人呢?不是豪强就是巨富。主父偃说,把这些家伙迁到刚刚设县的茂陵,既能充实京师(茂陵就在长安附近)、繁荣经济,又可以把这些人“拘”在天子脚下,加以控制,如此一来可是一石二鸟之计,武帝又“从了”他。
当初,主父偃走遍天下,无人搭理,只有一个卫青肯赏识他,向武帝举荐他,所以他也知恩图报,当陈阿娇被武帝废了之后,主父偃力挺卫子夫,上书请武帝立她为后。当然,这也是武帝心中所想,所以不久卫子夫果然做了皇后。武帝心想:“主父偃这家伙,简直就是我肚子里的蛔虫啊,有时候比我自己还明白我自己的想法呢,更难得的是,他总能想到一个让我心愿得成的好办法。”
于是,日益风光的主父偃开始报复那些昔日看不起他,在他穷困时对他冷嘲热讽、落井下石的人了。第一个就是燕王刘定国。
刘定国为人淫乱,先后与自己的后母、弟妹和三个女儿发生不伦关系。他的属下郢人与之有隙,当得知刘定国要杀他时,就准备出逃,将他的乱伦丑事公之于众,没想到刘定国先下手为强,将郢人杀人灭口。这件事不知怎的,被主父偃知道了,他自然不会放过刘定国,于是将他的丑闻公之于长安城,弄得满城风雨、人尽皆知。武帝无法,只得召开廷议,结果不用说了,众人一致认为刘定国该死。
消息传来,绝望中的刘定国选择了自杀。
主父偃翻手为云覆手为雨,连诸侯王都被他弄死,于是百官没有不怕他的,争相向他贿赂钱财,累计已有千金。主父偃还不知足,笑嘻嘻地看着库房里的金山越堆越高。
有人劝他,说你太过分了。
主父偃冷笑:“四十年来,我游学四方,心中有万丈豪情、百万雄兵,却从未有机会施展才华。我的父母不当我是儿子,兄弟一个个将我拒之门外,就连寄人篱下的宾客也唾弃我、耻笑我如今我已是日暮途远,还怕个什么?我偏偏要倒行逆施,偏偏要横暴行事!大丈夫生不五鼎食物,死则五鼎烹!”
原文(选段):主父曰:“臣结发游学四十馀年,身不得遂,亲不以为子,昆弟不收,宾客弃我,我阸日久矣。且丈夫生不五鼎食,死即五鼎烹耳。吾日暮途远,故倒行暴施之。”
-----出自《史记·平津侯主父列传》
少时的匮乏与冷落造就了今日的张狂和贪得无厌,在主父偃的内心深处,是否从未感受过人与人之间最简单最温暖的关怀?
刘定国倒台了,接下来轮到自己的家乡齐国的国王刘次景了。主父偃告发刘次景在王宫里的淫乱行为,武